MoDoFo.println(”

集合每个人的豆瓣电台收藏列表，合并起来，通过一个打分界面让每个人评价，算出团队共有的喜好。依赖于大家都开放列表。界面需要很简单，可以不是图形界面。

偶然的想法，是不是可以有这样一个手机app，是只针对一个人的，比如某个明星，这个app会聚合所有这明星的新闻，图片，微博，最新动态，甚至探班攻略，最重要的:这个app的图标很漂亮。
当然内容不限于“明星”，可以是某个品牌，某个事件，或者就是微博上的一个话题。
如果把博客和微博，facebook定义为个人媒体(或者个体媒体)，那么这个啥都不是，他只是一个聚合工具，解决的是专注的问题。
刚刚看到market里有一个粉丝会的系列app，很类似，只是一上来就要用微博账号登录，貌似以微博为中心，不是我想要的。
是的，我又在YY了！

第一次在漫画风云里听到这句话.
刚哥比我大6岁,小时候住在我家楼上,虽然年龄差距很大但也算是从小的玩伴,只是更多时候是我这些小后生屁颠屁颠地跟着这帮大哥哥后面.虽说已经不是邻居很久, 但邻居的感情仍然很持久,父母们还会定期一聚, 或吹吹牛吃吃饭,或者撮几圈麻将. 刚哥有个女儿, 今年刚13岁, 大方可爱.
听老妈道听途说, 刚哥是那种提前透支了后半辈子生命的人. 让我不禁想到了风云中泥菩萨对雄霸说的那句话 – 凡事太尽, 缘分势必早尽.其实透支了后半生也许对自己来说”值了 – 该享受的享受了, 该经历的经历了”, 只是苦了家里的妻儿老小, 他们要花多年甚至是剩余的生命才能从噩耗中恢复过来.
什么样的生命是”值了”呢? 每个人的定义都不同. 有的人是旁观的心态, 要体验要经历要见识, 有的人是投入的心态,要构建要创造要杰作. 在我看来二者应该是兼有的, 要不断的体验和经历才能创造出影响更多人的杰作, 这杰作也许不是一个伟大的公司, 一款牛逼的软件, 而只是一个可以随时帮助别人做一些事情的人 – 帮这个世界”修修补补”. 电影雨果中的那句话: I’d imagine the whole world was one big machine. Machine never comes with any extra parts, you know. They alwayls come with exact amount they need. So [...]

虽然自己还刚刚待满一年, 但这一年中的感觉确实前面接近10年的工作/学习生涯完全不同.
在签名簿上写下了: 一起继续牛B下去!  
引用dengjia的一句话:一群志同道合的人，作着一件靠谱的事，简单，真实！
一个牛B的团队的牛B是靠其自身来定义的, 没有两个团队是一样的牛B, 因为都是如此的不同. 很幸运自己能够成为这个团队的一员. Hang on! 
附上七周年的主题曲:

无论文档,日记,博客,微博还是什么其他乱七八糟的东西,写的长的都是”写给别人的”, 短的大多是”写给自己的”
当某人给你一个长达50页或者更多的XX计划书时,通常的反应有几种:
1. 你很耐心的看完, 并纠正出其中的错误 (这种情况”你”可能是review人,或者同事,或者纯粹是出于兴趣)
2. 你随意地翻翻, 然后问作者: 能不能用1页纸写给我, 我没时间看. (这种情况下,”你”可能是老板或者客户, 并且”你”有欲望要了解计划书中的内容)
3. 你一看厚度,立刻觉得作者很用心,并且看看排版也很精美. (这种情况下, “你”也可能是老板或客户, 但”你”没有欲望了解,或者没有能力了解)
4. 你也可能是那种有能力兼耐心的老板/客户, 但相信我,这种人全世界不足千分之一
那我们到底应该写多长呢? 也许还是要问问自己, 我到底是否清楚我在做什么, 我写的东西是给谁看的. 如果对方总是用厚(长)度来决定好坏,那就赶紧拍屁股走人. 其实想想微博的流行也符合这个规则 – “我想了解你, 但我不想花时间”(除非是出于某种很直接的目的)

无意中在微博上看到李连杰关于移民和爱国的言论, 观点没有什么新鲜的, 就那几样. 只是觉得这件事情 – “解释” 本身, 其实依然体现了李本人的不自信和整个民族的不自信(好吧, 我又上纲上线了一把).
爱国和自由, 可以说是完全不相关的, 或者说完全没有因果关系. 我们不能说”不自由,所以我不爱国”, 或者说”因为自由, 所以我很爱国”, 可能我又混淆了国家的概念了, 政府和国家是两个概念.从这里可以看出同胞们已经对”国家”这个概念是何等模糊. 移民不代表你不爱国家(country,nation), 不移民不代表你爱国家(country,nation), 作为一个国民(或者说种族), 不是简简单单靠国籍或者护照来决定”是不是”的, 有些东西是不能改变的东西, 不爱国家(nation), 只能说明不自爱, 如果不自爱, 谁也不会爱你.
所以中国人还是挺起腰板, 淡定一些, 理性一些吧, 先学会自爱, 自尊, 然后再谈爱国家民族

前天在某个朋友的签名档看到这句话:
不成熟的男人的标志是为了自己的事业英勇的死去，成熟的男人的标志是为了自己的事业卑微的活着。
这句话出自<麦田里的守望者>, 原文:
The mark of the immature man is that he wants to die nobly for a cause, while the mark of the mature man is that he wants to live humbly for one.
立刻想起了科本那句: 与其苟延残喘, 不如从容燃烧.(It’s better to burn out, than fade away.) 貌似是非常矛盾的两句话.
永远不要为了任何东西而卑微地活,  还是 “生命不息, 战斗不止” 吧

皮萨罗征服印加帝国靠的是枪炮(生产力)
甲午战争中日本战胜清廷靠的是先进的理念,不仅仅是军事理念 (思想)
一直都觉得这个例子很受用. 其实任何情况的竞争都存在这样的情况, 从国家/民族的竞争历史来看, 近代以前更注重的是工具/生产力的竞争, 但近代以后的竞争更多的是思想观念上的竞争. 大的东西说不好, 但即便是类似公司里/学校里的这种个人竞争, 很多时候也是这样. 最一开始可能是”后勤”起着重要的作用, 但最后即便两个人都有电脑这种更先进的工具, 也会因为mindset上的落后导致个人竞争中落败.
教育小孩子也是这样的, 工具和硬件条件可以不用过多, 足够即可, 更多的是好的思想. 在初期能种一棵好种子(mindset), 至关重要.

之前通过香港宣明会助养了一个孟加拉的小女孩， 每个月200多港币，后来想转成国内的，不巧断了以后一直没有找到合适的助养的对象。不是没有机构做这件事情，只是在国内这种环境下真的很没信心做这件事。纠结了好几年了。今年一定要把这件事办了。
担心的几点：
1. 是否真的是需要被资助的人
2. 中介机构是否能够给一个定期的资金使用情况（一定的行政费用是可以接受的）
3. 没有互动，感觉就是每月少点钱
想过找一些只针对助学的项目，比如资助小孩从初中到高中毕业的学费，只有学费。这样可以让钱的用途透明，并且可以让捐助人对小孩/学校更了解，进而再去了解家庭。我自己的一个观点吧 – 只有那些愿意让小孩读书的家庭我才愿意捐助，如果只是把钱给贫困家庭贴补家用不是我要/能解决的问题。应该找ZF。另一方面，捐助中介机构目前还是不够多，选择很有限。
第二个问题，貌似目前在国内是无解的，从来没见过红十字会的审计报告，而在不支持NGO的大环境下对NGO们要求这个也不现实。
第三个问题，愿意捐助的那部分人（除了沽名钓誉的某些名人外），还都算是有点社会责任感的，组织一些类似“多背一公斤”这样的走入贫困山区学校的活动，甚至长期的和被捐助小孩的交流，会让更多人真正感觉到自己做的事的意义。
可能有人觉得，你丫想捐就捐，要求哈多。呵呵没办法，你丫对别人没要求的话，对任何人 – 自己/被捐助的小孩/捐助机构都没有好处。最怕的是伤到心，就像某国的某十字会一样。
-2012/02/12 同事推荐了智人慧心助学网(http://www.hshg.org/), 但貌似已经很久没有更新了.看来还得自己跑一趟.

今天又去参加合一教会的圣诞联欢会了, 支持一下铁杆球搭子 – 华仔童鞋. 借着这样的机会多接触一些各式各样的人.不过还是很内疚, 目前还没有皈依, 让有些人失望了. 
之前和同事聊的时候, 曾提过”新兵训练营/群英会更像是一种仪式”, 通过这样的仪式可以让人不知不觉信了,不知不觉的执着(或者执迷不悟). 其实人的情感是很脆弱的,当仪式很神圣的时候人们会很自然地把自己和自己以后要做的事情想的很神圣 – 不知不觉的被同化. 而一个人觉得仪式有多神圣是和他的生活经历/背景/教育程度相关的. 当然仪式还有问题是 – “当场有效”, 回家后该怎么做还怎么做.
我经常会问教会的兄弟姐妹们的是”为什么要信”,有一定经历的人会说是在他最困难的时候听到了神的感召, 比较年轻的人会说”觉得很神圣”,”和家里人一起来的”, 有时候 我倒很想听到”没有为什么,就是信”这样的答案.